El movimiento O.P.O. está desarrollando la base filosófica y conceptual en torno a la cual se está organizando un ecosistema emergente no normativo, en el que el individuo puede explorar un enfoque liberador de su existencia y participar en la aparición de soluciones colectivas a los retos de hoy.
El mundo atraviesa una crisis global y múltiple. Al mismo tiempo económico, ecológico, social y societario, no logramos prever un resultado relevante tanto a escala individual como para todos los seres vivos. En la ilusión de poder vivir en un mundo virtual y digitalizado, no captamos el alcance de nuestro estilo de vida en el ecosistema. Sin embargo, su materialidad es muy real.
Detrás del mandato de progreso se esconde una realidad más oscura. El crecimiento económico se basa en la explotación de los metales y los combustibles fósiles, de los que nos hemos hecho dependientes. Nuestras necesidades aumentan exponencialmente, lo que conlleva una explosión de residuos (agua, aire, subsuelo, emisiones de gases de efecto invernadero, etc.).
Nuestra caída colectiva en la negación, es posible gracias a la omnipresencia de la comunicación y el uso de los deseos por parte de la sociedad de consumo. Acompañado de un insidioso relativismo moral, el ser humano programa su propia destrucción.
En este contexto en el que la avaricia ha primado sobre la Vida, la aparición de nuevas soluciones se ve comprometida. La libertad que queda es la de consumir a la espera de que la innovación científica venga en nuestra ayuda. En este ámbito, nuestro cientifismo es igualmente irracional.
Hoy seguimos creyendo que la tecnociencia nos sacará del aprieto climático. Miramos a la tecnología como la fuente de nuestra salvación. Sin embargo, como ocurrió con la revolución industrial o la revolución verde, las respuestas que damos a los distintos problemas contribuyen a aumentar el desequilibrio y la desigualdad. Nunca antes habíamos destruido la diversidad de la vida, la calidad de nuestros alimentos y todo nuestro ecosistema planetario tanto como lo hemos hecho desde la llegada de la ciencia moderna.
Aunque la ciencia nos ha traído el progreso técnico, parece que también nos ha llevado por el camino del exceso a través de su influencia económica y política (turismo espacial, eugenesia, bomba nuclear, ingeniería sanitaria, etc.). La evolución actual de la ciencia está al servicio de la máquina económica y en contra del Hombre (el hombre biónico, el metaverso, los robots sexuales, el turismo espacial, por ejemplo).
Tristemente, todo parece atestiguar el grado final de alienación del Hombre moderno. Aislado de su naturaleza, está dormido y es incapaz de reaccionar ante su propia destrucción. Podemos hablar de locura humana, tan desconectada de la realidad del mundo.
Resulta imperativo centrarse en la comprensión de los sufrimientos del Hombre y proporcionarle los medios para responder a sus profundas necesidades humanas.
« La ciencia sin conciencia es la ruina del alma »
dijo Rabelais. También es del planeta. Es hora de actuar para orientarla hacia otros objetivos. Intentemos comprender las fuerzas que están detrás de esta sociedad objetivamente abusiva y egótica.
Hoy no captamos la dimensión sistémica de los problemas específicos a los que nos enfrentamos. Estamos encerrados en un pensamiento mecanicista cartesiano que tiende a dividir y fragmentar para comprender mejor. Nuestra incapacidad para pensar en las interrelaciones entre los distintos sectores es tal, que resulta imposible tener una comprensión global. Esto hace imposible que tengamos un entendimiento global y que tomemos medidas sabias y salvadoras para el bien común.
Nuestro análisis sectorial va en detrimento de una comprensión multifocal y contextual, que se refleja en la organización de nuestra sociedad. Aunque pretendemos ser racionales, hemos optado por la hiperespecialización exclusiva. Esto es esencialmente irracional.
Será difícil salir de este modelo. Además del condicionamiento y el hábito, nuestros comportamientos están anclados y responden a carencias, a deficiencias que no somos capaces de suplir a pesar de nuestras adquisiciones materiales y sociales.
Al iniciar este cambio , los individuos podrán asumir la responsabilidad de sus acciones y elecciones, aceptar las diferencias de opinión y entrar en una acción colectiva liberadora.
Sea cual sea la situación, los factores de desequilibrio son múltiples, se combinan y forman un conjunto mayor cuyos "vínculos, conectores e interdependencias…" deben ser analizados. El análisis debe ser sistémico, complejo y centrado en lo vivo.
Abordaremos con más detalle nuestro pensamiento en un futuro libro. En resumen, podemos decir que debemos alejarnos del reduccionismo y del dogmatismo materialista por varias razones concretas :
En primer lugar, para :
En segundo lugar, porque debemos :
Para participar en el despertar de las conciencias a nivel individual, debemos asegurarnos de:
En definitiva, hay que empezar por el Hombre. Debemos comprenderlo, curar sus heridas, observar su complejidad y ayudarle a explorar sus recursos inmateriales para ponerlos al servicio del bien común.
En todo el mundo, los actores del cambio ya están actuando e implicándose en salvaguardar lo viviente. Estamos viendo la aparición de numerosas iniciativas locales y específicas. Sean cuales sean sus competencias, todos trabajan para encontrar soluciones concretas y crear conciencia.
Un nuevo paradigma debe ser capaz de dar cabida a todos estos recursos humanos dispersos para unirlos, potenciar sus acciones y organizar su colaboración. Es mucho lo que está en juego, y los medios que se pongan en práctica deben ser igual de altos.
Por esta razón, el Movimiento O.P.O. está construyendo un entorno propicio para la creación de puentes entre individuos de diferentes orígenes. El encuentro ofrece así una visión más completa de la realidad.
Tenemos que repensar la sociedad en profundidad, empezando por cada individuo. Salir del estancamiento requiere una visión sistémica global, no normativa y total. Lejos de la polarización, de la aparente objetividad del discurso y del juicio, se trata, pues, de ayudar a dar el primer paso a quienes están atascados en sus creencias o en su encierro.
Para luchar contra la división sin combatirla, es decir, por la unidad del Hombre frente a sí mismo y frente a los demás, debemos sanar a los individuos reconectándolos a la riqueza de su Potencial Original: Esta es la misión del despliegue personal.
Sólo el Hombre despierto y libre puede concebir un mundo no egoísta, pacificado y conectado.
Dadas las divergencias ideológicas, sociales y culturales, necesitamos una base conceptual y filosófica que acoja y vincule a todos los que se mueven por el deseo de hacer un mundo más sano.
El objetivo del movimiento O.P.O. es, por tanto, elaborar la arquitectura de un nuevo ecosistema que permita la aparición de nuevas soluciones innovadoras y acordes con los retos de hoy en día.
Este cambio de paradigma se experimenta y se vive dentro del individuo y luego a escala colectiva, integrando el ecosistema liberador de O.P.O. y sus conceptos clave.
El ecosistema O.P.O. se rige por unos principios clave que constituyen la base del enfoque O.P.O. Son herramientas esenciales en la organización y realización de nuestro propósito. Las reflexiones emprendidas en los sectores de la educación, la salud o el rendimiento son posibles gracias a ellos.
Hoy en día, permiten al equipo de O.P.O Consulting proponer aplicaciones concretas en los sectores deportivo, artístico y de rendimiento empresarial.
A continuación, encontrará algunas definiciones sencillas con las que esperamos proporcionarle elementos adicionales de comprensión.
Tenga en cuenta que la integración de estos conceptos es un proceso largo y gradual. Se requiere de tiempo, trabajo y conocimiento. La riqueza de estos conceptos aparece a medida que se establecen nuevas conexiones. Se descubren los vínculos entre elementos aparentemente separados. Los elementos tejen interconexiones. Se combinan y se fusionan como un todo con sus propias complejidades.
Ecosistema O.P.O : Un ecosistema es un sistema biológico de gran complejidad en el que se producen diversas interacciones: tanto entre los seres vivos como entre éstos y el medio en el que se encuentran. Comprende toda una serie de interacciones intraespecíficas (entre individuos de la misma especie) e interespecíficas (entre individuos de diferentes especies) basadas en los diferentes recursos que el propio ecosistema puede proporcionar.
Los recursos del ecosistema de O.P.O son :
« Siendo todas las cosas causadas y causantes, ayudadas y auxiliadas, mediatas e inmediatas, y manteniéndose todas ellas por un vínculo natural e insensible que une las más distantes y las más diferentes, me resulta imposible conocer las partes sin conocer el todo, ni conocer el todo sin conocer particularmente las partes.»
Blaise Pascal
El Todo no es igual a la suma de sus partes.
El enfoque sistémico de las unitas multiplex nos permite alejarnos de la causalidad lineal (causa-efecto) y del modelo mecanicista (pensamiento disyuntivo y reduccionismo cartesiano). Es una ayuda valiosa para abordar la complejidad y la incertidumbre de la causalidad. Trabajamos en la continuidad de Edgar Morin.
Se trata de buscar siempre las relaciones e inter-retroacciones entre cualquier fenómeno y su contexto, así como las relaciones recíprocas entre Todo y sus partes. Estas interacciones son dinámicas. Todo el sistema está en constante movimiento y adaptación. Los principios importantes son: la multidimensionalidad, la transdisciplinariedad, la retroacción y la recursividad.
La organización en un sistema produce nuevas cualidades o propiedades llamadas emergentes. Estas dependen de la organización de las partes y de su interacción entre ellas. Se llaman emergentes porque no existían cuando las partes estaban aisladas unas de otras.
Cada organización específica del sistema produce la aparición o no de nuevas cualidades. Y lleva necesariamente a la desaparición de otros.
Es el diamante en bruto de cada individuo. Único para cada individuo, sus reflejos, su forma y sus colores son únicos. Es el entorno el que, a través de la intensidad y la frecuencia de los estímulos limitantes o de apoyo, conformarán la expresión de nuestro potencial original. Esto puede ser inhibido, dirigido o bloqueado. El enfoque O.P.O. permite orientar al individuo hacia un proceso liberador: el del despliegue personal.
El ser humano es un ser multidimensional en movimiento que debe ser considerado como un todo. Cuando está sometido a limitaciones, se adapta mediante diversos mecanismos de defensa neurofisiológicos, conductuales u hormonales. Esto se hace dependiendo de la movilidad y el equilibrio general y da lugar a una disminución del potencial individual. La situación parece estar estática y los síntomas se establecen de forma permanente.
Es tanto un método como un proceso en el que el individuo asume la responsabilidad y el control de su existencia. Al orientarse a sí mismo en este enfoque no normativo, se pone en movimiento y cruza los límites de la expresión de su potencial original. Se libera de sus pasiones cegadoras mediante el ejercicio de la Razón y se dispone a descubrir su potencial original. Descubre sus carencias y responde a ellas mediante diversos experimentos y estímulos adaptados. Se trata de un proceso largo durante el cual los pacientes pueden encontrar resistencias. El papel del terapeuta es acompañar al paciente frente a esta resistencia. Es un camino de vida que lleva al individuo a su máximo potencial.
Es la plenitud existencial del Hombre libre, unificado y consciente. La pasividad de su deseo ha sido transformada por el individuo en un deseo logrado y útil en el que honra su existencia, y la Vida. En continuo movimiento, despierto y en armonía, es libre de auto-realizarse a sí mismo y de ayudar a los demás a hacer lo mismo. Es capaz de expresar la dimensión artística de sí mismo (Ver Imagen. Estrella del potencial óptimo). Hace que su singularidad exista dentro de la pluralidad. Sanado de las vicisitudes del ego, el individuo vive para honrar su existencia, a los demás y a la Vida.
NB: No estamos hablando aquí de convertirse en un artista, estrictamente hablando (pintor, cantante, etc.), aunque esto puede contribuir a ello. Se trata de la capacidad de exploración total del propio Ser.
Dimensión armoniosa del triángulo de las movilidades. Un momento de gracia y excelencia donde la vida se une al arte. En ese momento fuera del yo, la creación se vive en equilibrio. El individuo ya no tiene el control. Está allí en una forma de estado meditativo de pura contemplación. Es lo que encontramos cuando todo se desarrolla perfectamente; cuando el deportista está en la "zona"; cuando el artista compone una obra maestra. En una palabra, cuando se produce la magia.
A cambio, la expresión artística nutrida por esta libertad interna (el potencial original desplegado), guiará al individuo por nuevos caminos. El individuo continúa entonces el despliegue de su Ser en una dimensión superior.
Para poner en marcha el pensamiento O.P.O, tuvimos que redefinir fuertes nociones como el progreso, la libertad, la verdad, la expresión artística, las necesidades humanas profundas y muchas otras. No entraremos aquí en estos puntos.
Esta facultad de potencializar los conocimientos y competencias de nuestros diferentes departamentos y áreas de especialización es lo que da a nuestros clientes la oportunidad de beneficiarse de un enfoque multidisciplinar rico y único para sus desafíos y acompañarlos hacia la expresión de todo su potencial
« El conocimiento es lo único que crece compartiéndolo.»
Idriss Aberkane
Cada individuo tiene un potencial óptimo único. El método O.P.O. guía al individuo hacia la plena expresión de su potencial original para que pueda emerger su propia dimensión artística.
A cada uno su potencial
Al igual que un intérprete profesional, el terapeuta trabaja duro para desarrollar habilidades, un fino tecnicismo y un alto nivel de práctica. La ciencia y el arte se unen cuando el terapeuta se libera de su experiencia y sus condicionamientos para conectar con la singularidad del paciente que tiene delante.
En O.P.O. aplicamos este método para mejorar y agilizar el trabajo de nuestro propio equipo. Basándonos en esta experiencia y a petición de algunos de nuestros clientes, ayudamos a las organizaciones a poner en práctica estos conceptos para que descubran la manera de mejorar la fluidez de su funcionamiento interno de forma eficaz y sostenible.
Restableciendo la movilidad de los 3 factores que componen el “Triángulo de movilidades O.P.O”, luego armonizando el conjunto gracias a un enfoque cualitativo y fino del movimiento Humano, que le conduce hacia una dimensión artística y profunda de su salud y de su realización personal, construyendo así un entorno favorable a su alto rendimiento.
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